“伪”字如何用？

忆少年时，父亲曾告诉我，“伪”字用得最好的，就是骆宾王的《讨武氏檄文》。一上来就是“‘伪’临朝武氏者”。第一个字就直接讨伐，“你这个假冒的临朝称帝的人”。根本就不以武则天的帝号称呼她，根本不承认她“临朝”的资格。

接下来，一口气数落出她的出身，她的性格，以及她那些违背纲常的行为。总之，武氏是靠了一系列不正当的手段，使君王陷于不义，而终于篡夺朝政的。

翻开《古文观止》看，这篇檄文义正辞 严，站牢了一个正统的位置。令人读之，当 然地得讨伐武氏。

当年武则天看到这第一句，曾拍案称 快，叹服作者之才。此又另是一番意味。

武氏后来为自己立下“无字碑”，是不 知后人将如何评说她。但一张“中国历代 王朝”表系上，却删节不掉这位女皇帝的 天朝国号，在位年序。偌大中国，毕竟曾由 她主政若干年，否认也无益。历史是不可 能“开天窗”留空白的。骆宾王骂她为 “伪”，而记史者却是只能以事实为据，不 能以好恶为凭的。

脍炙人口的《三国志》，也是一位正统 观念的文人之作。不管他如何贬低曹操， 指为汉贼，褒扬刘备，尊为皇叔，汉家天下 为三国所分的事实却是确凿的。“无可奈 何花落去”，最后又归于晋，也并非其所 愿。亦不能指为“伪”也。江山论也罢，天命观也好，中国自古 有写史的原则，这就是史德。

如实而记，不因改朝换代，前后之仇 嫌而不写，或瞎写。后朝灭了前朝，天下一安定，朝庭总要征集学者们为前朝写史。忠奸分明，功过必记。此为盛世之为，明君之举。中国的二十四史就是这样来的。

如果每个皇帝都说“历史只许从他开始”，我们现在的人就不知道自己曾经有过数千年的文明，中国也不会这么伟大了。

本人因为制作了一部西南联大的历史文献片，近来颇引发争议。其中有一说，就是：要求将片中出现的“教育部”、“团长”、“县长”、“保长”等，前面加“伪”字。因为是国民党体系的。 此大惑不解也。“伪”字一说，在当年应是针对汪精卫政府及其军队而言的。如此普遍地冠以“伪”字，那日寇复灭我中华民族在即之日，如何分辨忠奸，如何共讨国仇呢？再推及下去，恐怕连西南联大亦是“伪”字号的了。

抗战年代，大家都是一个中华民国。中共为联合全民族抗日，番号改为“八路军”、“新四军”。是时，共和国未立，民国不可称“伪”。否则，我等中国人岂不是有国难奔了吗？那日本战犯的投降如何接受呢？改朝换代，不能成为对历史文化进行封杀的理由，此关系国脉传承。“伪”字不可以乱加的。

那在水一方，有陈姓小儿名水扁者，亦不可自立“伪”国，乱我国脉。

如今，共和国“替天行道”数十载，也开始组织修清史了，这是使中华文明传承有序，昭示后代的盛事。

历史发展至今，泱泱大中华举世公认。总是小肚鸡肠，也不合天数。